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剧情:

剧情介绍💗:像往常一样,老龙推开门后,漫不经心的看了一眼。“九块令牌,全部完好。”老龙嘴巴念叨着,转过身就准备离开。可是,刚走了一步,浑身却如遭雷劈,猛地僵住。随后,老龙带着深深的恐惧,骤然回过头看,两眼惊恐朝着灵魂牌位望去。他蓦然想起,那天他为了保命,对蓝小棠见死不救。而他去医院看她的时候,她说,如果将来遇到同样的情况,她必然也看着他死,绝不救他!只是没想到,那个‘将来’到来得如此之快!“佩林,不要放弃!”时慕卿见时佩林一副哀莫大于心死的模样,抓住他的肩膀:“听爸爸的,再去试一次。既然当初她对你那么好,必然是有感情的,你应该还有机会!”*作者的话:谢谢莫西、新雨、鱼小打赏的饭团和汤圆,lili的鼓励,还有很多读者的默默支持,我会继续努力的~罗辉坐着金色八足蜘蛛,来到造化源井处,霍然停住。💥...[展开全部]

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超清
该片获得2002年第八届中国电影华表奖电影导演新人奖(吴兵);2002年第八届中国电影华表奖评委会奖。 著名女作家傅清,在那个特殊的年代失去了丈夫,只有一个儿子与她相依为命。儿子长大成人后,她对自己的生活十分不满,强烈的个性导致母子很难相处,最终大吵一场后,儿子搬出去住。 从此,六十多岁的傅清一个人生活,她认为自己拥有充实的生活,从不承认孤独。但她却再也没有作品问世,出版社委婉的退稿信使她陷入深深的痛苦之中。 直到有一天,她遇到了一位懂得品茶的老人,一切都改变了。 郑实,曾经是国营茶叶店的老售货员,精通茶艺,退休后过着清闲的生活。他与儿子住在一起,儿子整天忙于做生意,把老人安置在塔楼顶层的豪华公寓里,吃喝不愁,却抽不出一点时间来陪他。寂寞之余,一天老人请了几个老哥们到家中饮茶唱戏,不料赶上儿子生意不顺正在烦恼,于是大家不欢而散。 郑实负气离家出走,遇上了从不承认寂寞的傅清。两个老人开始了新的生活体验。 《苦茶香》故事紧紧围绕一对老年朋友的友情展开,他们传奇般的相识,几经周折的相知,短暂的相守和最终淡淡的分离……这其中包含了他们自身对生活、对感情、对新时代的理解,也包含了他们周围亲人、友人、陌生人对他们的态度,整个过程充满了静如止水的欢娱与遗憾,甚至还有些许的无奈,些许的哀愁……表现了新世纪对人们思想意识的冲击,老年人对自身幸福的不懈追求,歌颂了党和政府以及广大人民群众对老年人问题的关心、关注。
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中国大陆 草原儿女   东方欲晓,少先队员特木尔、斯琴兄妹悄悄走出蒙古包争着去劳动。哥哥特木尔说妹妹年纪小,而妹妹斯琴却要掌羊鞭,妈妈格日乐说服特木尔,母子三人愉快地去劳动。党支书苏和带领全体牧民一起劳动,儿童们也学做各种活儿。朝克图大队呈现出一片繁荣兴旺的景象。牧主巴彦不甘心失去的“天堂”,怀着仇恨毒打大队的羊群。斯琴发现后,挺身夺过羊鞭,严厉地质问。特木尔查明情况,抓住巴彦,苏和闻讯赶来怒斥巴彦,并表扬了特木尔、斯琴。兄妹二人请求去为集体放牧,苏和同意了他们的请求。迎着朝晖,兄妹二人高兴地挥鞭出牧。牧场浩瀚,兄妹精心地放牧着羊群。天气突变,风雪交加。兄妹不畏风狂雪暴,奋力护羊,拢羊进圈。巴彦怀恨跟踪而来,割断圈绳,暗中破坏。在仓惶逃跑时,丢失了刀鞘。兄妹拾到刀鞘,断定有人捣鬼,他们一面奋力追赶羊群,一面细心察看情况。在与风雪搏斗中,兄妹急中生智,将红领巾系在沙柳上,给亲...
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中国香港 我是一个贼 赵义鹏(任达华 饰)为人正直老实,安分守己。某日,上司陈天雄(尹扬明 饰)让赵义鹏护送五百万巨款至银行,让赵义鹏没有想到的是,自己竟然在半路上遇见了劫匪,巨款被一抢而光。陈天雄和警方都觉得这是赵义鹏自导自演的案件,意在私吞公款,这让赵义鹏百口莫辩,他不仅因此丢掉了工作,苦苦攒下的积蓄也被陈天雄夺走了。 愤怒之下,赵义鹏绑架了陈天雄的女儿陈倩茹(邱淑贞 饰),向其父勒索一千万的赎金。交付赎金当日,发生了意外,陈天雄将责任全都嫁祸到了赵义鹏的身上。偶然中,赵义鹏救了遇险的陈倩茹,后者听其讲述了事件的来龙去脉,对赵义鹏十分同情。之后,一连串的意外让陈倩茹了解到了父亲的贪婪和冷酷,失望透顶的她和赵义鹏一起变身雌雄双煞,铲奸除恶。©豆瓣
720P
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中国大陆 拜托了!别宠我第四季 网络作家颜一一在寻找创作灵感时,意外遇到从书中“穿越”而来,声称来寻找爱妃颜一一的古装美男秦御。虚拟角色秦御的出现扰乱了现实世界的秩序,作为作者的颜一一更是面临严重惩罚。为了自保,更为了维护书中世界和现实世界的平衡,颜一一与秦御开启了一场为期100天的“花式分手大作战”。
高清
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其它 欧洲的某个地方 Somewhere in the remote region, the war ends. In the midst of ruined cities and houses in the streets, in rural hamlets, everywhere where people still live, are children who have lost their homes and parents. Abandoned, hungry, and in rags, defenseless and humiliated, they wander through the world. Hunger drives them. Little streams of orphans merge into a river which rushes forward and submerges everything in its path. The children do not know any feeling; they know only the world of their enemies. They fight, steal, struggle for a mouthful of food, and violence is merely a means to get it. A gang led by Cahoun finds a refuge in an abandoned castle and encounters an old composer who has voluntarily retired into solitude from a world of hatred, treason, and crime. How can they find a common ground, how can they become mutual friends The castle becomes their hiding place but possibly it will also be their first home which they may organize and must defend. But even for this, the price will be very high.  To this simple story, the journalist, writer, poet, scriptwriter, movie director, and film theoretician Béla Balázs applied many years of experience. He and the director Géza Radványi created a work which opened a new postwar chapter in Hungarian film. Surprisingly, this film has not lost any of its impact over the years, especially on a profound philosophical level. That is to say, it is not merely a movie about war; it is not important in what location and in what period of time it takes place. It is a story outside of time about the joyless fate of children who pay dearly for the cruel war games of adults.  At the time it was premiered, the movie was enthusiastically received by the critics. The main roles were taken by streetwise boys of a children's group who created their roles improvisationally in close contact with a few professional actors, and in the children's acting their own fresh experience of war's turmoil appears to be reflected. At the same time, their performance fits admirably into the mosaic of a very complex movie language. Balázs's influence revealed itself, above all, in the introductory sequences an air raid on an amusement park, seen in a montage of dramatic situations evoking the last spasms of war, where, undoubtedly, we discern the influence of classical Soviet cinematography. Shooting, the boy's escape, the locomotive's wheels, the shadows of soldiers with submachine guns, the sound of a whistle—the images are linked together in abrupt sequences in which varying shots and expressive sharp sounds are emphasized. A perfectly planned screenplay avoided all elements of sentimentality, time-worn stereotypes of wronged children, romanticism and cheap simplification. The authors succeeded in bridging the perilous dramatic abyss of the metamorphosis of a children's community. Their telling of the story (the scene of pillaging, the assault on the castle, etc) independently introduced some neorealist elements which, at that time, were being propagated in Italy by De Sica, Rossellini, and other film artists. The rebukes of contemporary critics, who called attention to formalism for its own sake have been forgotten. The masterly art of cameraman Barnabás Hegyi gives vitality to the poetic images. His angle shots of the children, his composition of scenes in the castle interior, are a living document of the times, and underline the atmosphere and the characters of the protagonists. The success of the picture was also enhanced by the musical art of composer Dénes Buday who, in tense situations, inserted the theme of the Marseilaise into the movie's structure, as a motive of community unification, as an expression of friendship and the possibility of understanding.  Valahol Europaban is the first significant postwar Hungarian film. It originated in a relaxed atmosphere, replete with joy and euphoria, and it includes these elements in order to demonstrate the strength of humanism, tolerance, and friendship. It represents a general condemnation of war anywhere in the world, in any form.
720P
Somewhere in the remote region, the war ends. In the midst of ruined cities and houses in the streets, in rural hamlets, everywhere where people still live, are children who have lost their homes and parents. Abandoned, hungry, and in rags, defenseless and humiliated, they wander through the world. Hunger drives them. Little streams of orphans merge into a river which rushes forward and submerges everything in its path. The children do not know any feeling; they know only the world of their enemies. They fight, steal, struggle for a mouthful of food, and violence is merely a means to get it. A gang led by Cahoun finds a refuge in an abandoned castle and encounters an old composer who has voluntarily retired into solitude from a world of hatred, treason, and crime. How can they find a common ground, how can they become mutual friends The castle becomes their hiding place but possibly it will also be their first home which they may organize and must defend. But even for this, the price will be very high.  To this simple story, the journalist, writer, poet, scriptwriter, movie director, and film theoretician Béla Balázs applied many years of experience. He and the director Géza Radványi created a work which opened a new postwar chapter in Hungarian film. Surprisingly, this film has not lost any of its impact over the years, especially on a profound philosophical level. That is to say, it is not merely a movie about war; it is not important in what location and in what period of time it takes place. It is a story outside of time about the joyless fate of children who pay dearly for the cruel war games of adults.  At the time it was premiered, the movie was enthusiastically received by the critics. The main roles were taken by streetwise boys of a children's group who created their roles improvisationally in close contact with a few professional actors, and in the children's acting their own fresh experience of war's turmoil appears to be reflected. At the same time, their performance fits admirably into the mosaic of a very complex movie language. Balázs's influence revealed itself, above all, in the introductory sequences an air raid on an amusement park, seen in a montage of dramatic situations evoking the last spasms of war, where, undoubtedly, we discern the influence of classical Soviet cinematography. Shooting, the boy's escape, the locomotive's wheels, the shadows of soldiers with submachine guns, the sound of a whistle—the images are linked together in abrupt sequences in which varying shots and expressive sharp sounds are emphasized. A perfectly planned screenplay avoided all elements of sentimentality, time-worn stereotypes of wronged children, romanticism and cheap simplification. The authors succeeded in bridging the perilous dramatic abyss of the metamorphosis of a children's community. Their telling of the story (the scene of pillaging, the assault on the castle, etc) independently introduced some neorealist elements which, at that time, were being propagated in Italy by De Sica, Rossellini, and other film artists. The rebukes of contemporary critics, who called attention to formalism for its own sake have been forgotten. The masterly art of cameraman Barnabás Hegyi gives vitality to the poetic images. His angle shots of the children, his composition of scenes in the castle interior, are a living document of the times, and underline the atmosphere and the characters of the protagonists. The success of the picture was also enhanced by the musical art of composer Dénes Buday who, in tense situations, inserted the theme of the Marseilaise into the movie's structure, as a motive of community unification, as an expression of friendship and the possibility of understanding.  Valahol Europaban is the first significant postwar Hungarian film. It originated in a relaxed atmosphere, replete with joy and euphoria, and it includes these elements in order to demonstrate the strength of humanism, tolerance, and friendship. It represents a general condemnation of war anywhere in the world, in any form.
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