小太阳

故事发生在一家名为丘比特之心的相亲公司之中，汉莎（札玲朋·尊克迪JarinpornJoonkiat饰）是在这里工作的丘比特女郎。虽然汉莎的职责是帮助单身男女牵线搭桥寻觅爱情，可是她自己却依然过着形单影只的生活。老板认为，只有让公司里的所有丘比特女郎都找到另一半，她们才会懂得什么是爱情，才能够更好的工作，于是悬赏了100万替他的员工们找对象。蒂姆（帕贡·查博里拉PakornChatborirak饰）和阿通（萨那洛普·普里达马纳ThanalopPridamanoch饰）是衔着金汤匙出生的千金大少爷，在母亲的半哄半骗之下，他们参加了丘比特之心公司举办的相亲会，哪知道媒体不知道从哪里得知了这一消息，对他们的出席大肆报道，让蒂姆十分不爽，他决定状告丘比特之心。

男高中生比企谷八幡（江口拓也配音）性格别扭，孤僻乖张，既交不上朋友，也不敢跟女生说话。老师布置了“回顾高中生活”的作业，他却通篇愤世嫉俗之言，最后还发出了“给我爆炸吧”的诅咒。老师因此强行将他带去了只有一个部员的“侍奉部”，希望可以改变他的性格。这个社团的活动，就是拥有者将以慈悲之心施予贫乏者，简单地说，就是侍奉部里的志愿者向有困难的人伸出援手。侍奉部部长就是校内无人不晓的雪之下雪乃（早见沙织配音），她头脑聪明，长相可爱，却为人高傲。雪之下要纠正比企谷的问题，而他却表示不必。因此老师提议他们决一胜负，赢的人就可以随意命令输的人。比企谷与雪之下接触之后，发现女神级别的她也有自己的烦恼，两人似乎有相似之处。想提出交朋友要求的比企谷，被高贵冷艳的雪之下一口回绝。这对男女真的能在侍奉部里谱写出恋爱物语吗，还是注定只是一个错误的青春喜剧？

　　影片讲述香港发生了多起离奇命案，死者均有大量失血的症状。作家阿祖（<李灿森饰）与记者疱疹（<林晓峰饰）是一对好友，分别因挖掘创作灵感和找寻新闻素材而对这些案件产生了兴趣，而祖的印尼网友王茵（<胡杏儿饰）是一名灵学专家，得知此案后认为事情并不简单，遂赴港与阿祖及疱疹联手调查。三人经过深入调查，发现原来是细菌在作祟，在印尼有一种千年古木，其中寄生着一种真菌，人们将这种木头制成棺材后，死人的尸体就会被真菌控制，成为丧尸。而这种木头日前流入了香港。多起命案均是丧尸所为，而丧尸生前的妻子（

　　《四海流云》选取知名人物剑魔“谢云流”的人生经历，并获得了游戏制作人郭炜炜的鼎立支持和监督。不仅高度还原了游戏的场景设定，还在阳宝哥、乌鸦等官方原案的协力下，对故事剧情进行了精雕细琢的扩展和延伸。

一场野外活动中能发生么？当一个律师、一个逃兵与一个英国人相遇会得到什么？是充满潮湿、野生及骇人听闻的背包旅程，还是一次充满刺激和恶搞的“扑水假期”？……

影片以红军长征时期发生在贵州的真实历史事件为依托，再现了红军与英国传教士勃沙特之间发生的一段传奇故事，展现了红军将士与英国传教士勃沙特在信仰和情感上的碰撞交融过程，勾勒出红军当年克服艰难险阻、寻求革命胜利道路的历史图景。垂暮的勃沙特，坐在书房，盛开的桂花飘来悠然的香气将他的思绪拉回到了几十年前。1934年10月，为配合红军主力长征，红六军团由湘西根据地开入了贵州黔东南大山区。由于手里没有地图，面对着高山险阻和敌人设下的重重埋伏，部队无法行动。三百多人的地方武装将红军十几人的购粮小分队围堵到了一所教堂内，在两军对峙的关键时刻，传教士勃沙特骑着马来到了教堂，情急之下被红军所扣押。张连长为了迷惑敌军，敞开教堂大门，大摇大摆地将勃沙特的马牵进教堂，使敌军误判教堂内早已做好埋伏，黯然撤出，这才使购粮小分队全身而退。被误以为是外国间谍的勃沙特随着小分队一同回到红军驻地遇见了萧克将军。此时的红军手中仅有着一张中学课本上找来的地图，在深山行军躲避敌军围剿都只能靠它。张连长却偶然想起在教堂时曾看到墙壁上贴着张大地图，年青的小士兵狗子知道此事后，心生一计，只身前往已被敌人占领了的教堂。深夜里，心神不宁的勃沙特趁着卫兵睡着逃了出去。另一边，狗子冒着生命危险成功将地图偷偷地带回了部队。这才发现地图完全使用法文标记，而部队当时没有一个懂法文的，所以基本无用。正当萧克犯愁时，勃沙特却被当地百姓押送了回来。萧克希望勃沙特来帮忙翻译地图，但勃沙特秉着传教士不参与政治争斗的前提，选择了中立，不愿意翻译。萧克并没有勉强勃沙特，希望他能自愿为红军翻译地图。为了不暴露红军队伍的行踪，张连长只能让勃沙特跟着一起行军。连续的行军，忍受严寒与饥饿，让大家疲惫不堪，萧克下令原地休息，却没想到敌军趁我军疲劳之际，迅速发动进攻。为了近距离偷袭成功，敌军换上刺刀，残忍的将战士们杀害。危机时刻张连长命令战士务必将勃沙特带到安全的地方。经历过一场生死搏杀，看见红军战士的殊死搏斗，勃沙特开始担心，开始怀疑最初的选择是否正确。随着冬天的到来，几乎已经找不到什么食物来源，国军对他们的封锁也更加严密了，战士们忍受着一天一顿饭的饥饿，为了生存，肖克决定，杀掉战马来给战士们作为补给；自愿随军的压寨夫人难产，留下了新的生命，自己却永远的离开了；由于医疗物资的严重缺泛，郭团长的手臂长时间得不到有效治疗，伤口早已感染，最终只能面临截肢，在没有麻药的前提下，忍受了巨大的疼痛做完手术；帮助百姓肃清地主武装和土匪，善待俘虏……勃沙特在红军队伍的日子里，亲眼看到了这里虽然条件极其艰苦，却依旧信仰坚定，充满着乐观主义精神！他对这支队伍有了全新的认识。但碍于教规，却迟迟没有下定决心翻译地图。后来事实证明，他的迟疑，给这支部队造成了很大损失，使他追悔莫及。一声声巨响在山谷回荡，面对敌机猛烈的轰炸，红军被压制在原地不得动弹。萧克将军发现了敌军阵地给轰炸机的坐标信号是一个白色的“王”字形，立即要求张连长准备一些白布，布置成与敌军一样的符号来混淆敌机。狗子急中生智取来之前巧遇到送亲队伍中的新被褥，抱着奔向前线。张连长为了完成的任务翻出战壕不幸中弹，狗子上去接应最后也倒在血泊中，两人的死给了勃沙特极大的震撼，不想再看到任何杀戮的他冲上前去完成了飞机坐标的摆放。一个个鲜活的生命消逝在眼前，一群为理想和信念而战的人深深地打动了勃沙特。他，要亲自来翻译这张地图。1936年4月，在跟随红六军团历时十八个月行程一万多里后，勃沙特离开红军队伍，他翻译的地图对于红军转战贵州摆脱困境起到了很大的作用。同年，他根据在红军队伍中的经历著书《神灵之手》并在英国出版，这也是第一部由外国人撰写的介绍红军长征的书籍。

影片部分根据18世纪亚美尼亚诗人Savat Nova的生平拍摄，但更多地是以诗句代替了诗人的形象。全片几乎没有对白，主要是旁白和剧中人自言自语。无法用文字概括该片的内容，而且每个人都有权利按自己的方式诠释它。影片几乎从头到尾都是精彩瞬间，电影语言的诗化、色彩的明艳、构图的奇特均衡、内容上的仪式感、宗教感和展现的民族传统文化，都使影片具有超凡脱俗、特立独行的品质。影评：试图用文字概括这部影片的内容，基本上是一种荒谬的想法，而且对于亚美尼亚传统文化和宗教无法了解太多的我们，甚至无法完整说出哪怕一个细节所提供的含义。但对于这样一部风格鲜明突出的杰出影片，如果是因为无法描述而使一些朋友失之交臂的话，那对于我们这个每日碟评栏目来说，是个不可推卸的责任。所以，尽管以下文字仅仅是提供一个视觉概况和大意揣测，也显露出编辑作者的浅薄无知，我们还是做出一篇碟评，供大家参考批评。我是一位生活和内心充满痛苦的人。石榴的颜色，就是血的颜色，它带着利刃的创痛。我生活在一个富足的家庭，从小受到父母的无上宠爱。我从小就生活在严谨而温和的宗教氛围之内，在寺院中博览群书。我们民族的生活是多姿多彩的，女人们赤足清洗着地毯、男人们把线染成各种鲜艳的颜色，我们向骑白马的圣乔治顶礼致敬，通过浴室的窗户我见到了世界上最完美的乳房。我成长为一个苍白清俊的青年，学习音律的同时，我也在生命中第一次爱上了一个女孩，她是我一生的女神，我们在对方心里寻找着自我。在富饶美丽的生活中，我得到的只是痛苦。我们享受着宫廷一般的社交、游玩、骑猎，但内心是无限的空虚。我们为自己的爱寻找一个庇护所，但正相反，这是一条通向死亡谷之路。我怎么用蜡做成爱的城堡，面对你炽热的火焰：你是火，你的衣服是火；我是火，我的衣服是黑色。为了寻找自己的庇护所，我寻找了每一间修道院，我成了一名神父。我们的父亲，我们的宗教领袖拉扎路斯逝世了，天上仁慈而权威的父亲失去了最得力的权杖，我在圣堂中埋葬了我们的精神之父——葬礼上挤满了温顺的羔羊。我仿佛回到了童年，又见到慈爱的双亲，狂风骤起，将我从梦中惊醒。我看清了一切，奇怪的是很不文明。我明白是生活抛弃了我，我开始了自我流放的游吟诗人的生涯。我是一个生活和内心充满痛苦的人，在祖国的大地上流浪也无法止歇我的忧伤，我知道，等待我的最终将是死亡。我去了，两个小天使把我带到通往死亡谷之路，他们还没有忘记带上我的木琴，也许我将在天堂为我的父亲歌唱。这部色彩鲜艳、民族风味浓重、宗教感仪式感极其强烈的影片，是前苏联“最后一位天才导演”帕拉杰诺夫着名的“诗电影”杰作之一。影片描述的是亚美尼亚一位十八世纪游吟诗人的故事，这不是一部传记影片，而是一首关于这位诗人的精神影像的诗歌。篇中运用大量象征、隐喻手法，展现了十八世纪亚美尼亚民族风貌和这位诗人的心路历程。欣赏这部影片，不仅仅是一次观影，更是一次朝圣，一次对诗意精神的膜拜之旅。这张DVD中，还有一个20分钟的帕拉杰诺夫自述纪录片，虽然无法看到原长50分钟的全貌，但对于我们了解这位天才还是极为有益的。对于导演工作，帕拉杰诺夫说：“我相信，你必须生来就是一个导演，它就象十个童年的冒险。”此外，一个10分钟的静物“写生”短片也值得一看。这个不知题目（有俄语？原文）的短片，如静物写生一样，描述了民族风格的花盆、椅子，古老油画上的男人、女人，生活中略现残破的建筑、雕塑。不知导演用意为何，但透露出对传统文化的钦敬，同时也流露出对传统文化被时间吞噬的一种失落感。导演背景介绍前苏联导演帕拉杰诺夫（SERGUEI PARADJANOV，1920-1990）一生仅以四部剧情长片呈现于国际，但他那结合诗、绘画、民俗志的独特影象风格，却使得他紧随在塔可夫斯基左右，成为电影史上两朵异样奇葩，烁烁闪耀着。他之所以和塔可夫斯基相提并论在于：他们的电影都是诗的，亦即把俄罗斯传统的抒情诗融入影象里，成就影象诗或诗的影象。此外，两人也都乐于采用非习惯性的叙事。然而，在整个电影风格上，帕拉杰诺夫离传统更远，更狂野，也更倾向绘画。帕拉杰诺夫的独特风格来自于他的亚美尼亚血统，那属于高加索的神话传说，以及回教与基督教交错的宗教圣灵，是他所有创作汲取的灵感源泉。他的作品将高加索的草原复活在中世纪的时空下，隐隐透露出一个着魔的宇宙，神秘而诡异，并充满强烈的仪式性质，人和动物在其中不面沦为牺牲祭品。这些与土地偎依的人物，在帕拉杰诺夫的镜头下具有庄严的美，乍看俨然如图画里的宗教圣像，而失去了写真性。而所有人物的心理都没有加以刻画，主角通常摆荡在牺牲、服从和热烈追寻自由中，最终毫无动作，也无作为，只是在土地上生与死，因为帕拉杰诺夫从不以连续性的叙事来描述人物的遭遇。然而，帕拉杰诺夫的电影较接近图画电影或照片电影。摄影机定住不动，摄入一张张照片式的影象，影象有如一幅幅中世纪的壁画、或拼贴的画作，所有的物质都呈现在同一平面上，没有透视与景深，宛如被禁闭在画框里无法移动向外，却又象向镜框外作无限延伸。可知，帕拉杰诺夫不只专擅电影，对诗与画也十分娴熟。他一生集诗人、短篇作家、画家、和导演于一身，各类作品都相当丰富。他去世后的隔年，亚美尼亚共和国 EREVAN市政府将他故居改成博物馆，开放给公众，陈列他的绘画、拼贴、手稿、家具、海报等，展现他一生不寻常的创作经历。1924年出生于乔治亚首府TBILISSI的帕拉杰诺夫，父亲是个古董商，母亲是当地的美女。他中学进的是音乐学校学声乐和小提琴，并参加绘画和壁画课程，也参与戏剧演出，后来他的戏剧教授督促他报考莫斯科电影学校（VGLK）。1946年，他考入VGLK，受教于导演IGOR SAVTCHENKO。第二年，他与一群TBILISSI同学因夜晚荒唐行径及同性恋嫌疑被捕——这是他首次尝到牢狱之灾。帕拉杰诺夫叛逆个性使他象冷战时期的不少苏联导演一样，动辄被控以莫须有的罪名而羁狱。隔年被释放后，IGOE SAVTCHENKO找他担任一部新片的助导，并让他导十分钟的一个段落。1951年，他在莫斯科和一个靼旦大学女生结婚，但她的家人为报复而杀了她。帕拉杰诺夫乃在第二年搬到基辅，进入基辅的杜普仁科制片厂，与人合导两部片。终于在1958年执导自己的第一部长片，那是一部有关爱情的音乐喜剧。这期间，他有了第二次婚姻，对象是个外交官的女儿。1961、62年，他各有了一部长片，但这三部影片未在基辅以外地区上映。1965年，国际影展首次认识帕拉杰诺夫导演。他前一年拍摄、为纪念乌克兰作家MIKHAIL KOTSIOUBINSKI百年诞辰而改变自其短篇小说的《被祖先遗忘的阴影TENI ZABYTYH PREDKOVI》先在MAR DE PLATA影展获最佳导演和评审特别奖，接着被选参加旧金山、罗马、蒙特利尔的影展。影片在莫斯科的一间大电影院推出时，观众在赞赏中有所保留，尽管如此，并无法使此片作更大范围的发行。此后，帕拉杰诺夫多次公开声援被官方逮捕的知识分子，终于把自己也拖入险境。1973年12月，他从莫斯科旅游归来，旋被当局逮捕审问，并入狱。莫斯科电影界在圣诞节时获知他被捕的消息，隔年年初，此消息被欧洲的报纸转载登出，帕拉杰诺夫被控“同性恋” 罪名，判决五年的劳改营。同时，一个被盗印的《石榴的颜色》版本被偷运出国，引起国际关注，欧洲电影界组成一个帕拉杰诺夫声援团向苏联施加压力，经过法国作家阿拉贡的奔走，他才在三年后获释。此后，他的几个拍片计划都未蒙通过，生活陷入窘境。1982年，又在老家被KGB逮捕，控告他用几壶酒贿赂官员让他的侄儿进大学，所幸入狱半年多即被释放。1983年，苏联的政治逐渐松绑，他才有机会拍摄20分钟的短片《苏哈密堡垒的秘密 LEGENDA O SURAMSKOJ KREPOSTI》。本片在1986年参加鹿特丹影展，大受好评。此时他已定居在EREVAN，拍摄机会源源不绝。1987年的《吟游诗人ACHIK KERIB》受邀伦敦及纽约影展，并在1988年第一次获准出国参加鹿特丹影展。迟来的荣誉对于已迈入老年的他似乎带点苦涩。1990年，他因呼吸道并发症时时于EREVAN。7月，他的灵柩被移往亚美尼亚伟人纪念馆，沿途有五万多人追随他的行列。 二：关于本片背景知识介绍：本片人物：莎耶特．诺瓦介绍《石榴的颜色COLOR OF POMEGRANATES》（1969）原名《莎耶特．诺瓦SAYAT NOVA》，诺瓦是十八世纪亚美尼亚着名的吟游诗人，年轻时曾受到格鲁吉亚的国王赏识，被召入宫，成为宫廷诗人，晚年则笃信宗教，成为僧侣，避世于修道院。帕拉杰诺夫在片头就告诉观众：“不要在影片中寻找诺瓦的一生。”他籍电影方法将诗影象化，只是打算呈现抒情诗人VALEIR BRIOUSSOV所说：“中世纪亚美尼亚的诗是雕刻在宇宙历史中人类精神最辉煌的胜利。”补遗：僧侣诗人萨雅·诺娃（1712- 1795）出生于格鲁吉亚首都塔部利什附近一个村庄Sanahin，其父母为亚美尼亚人，在塔部利什做地毯。（与帕拉杰诺夫同为在塔部利什出生的亚美尼亚人），他原名为Haroutiun Sayakian，年青时，他成了一名吟游诗人。活动于：格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆。而后被亚美尼亚人称之为“SAYAT NOVA（歌王）”，比较有传奇色彩的是，他与格鲁吉亚王国安娜公主相爱了，因而被国王下令放逐。在亚美尼亚北部的一个修道院里度过残生。或许与本片有着一定联系就是：萨雅是由入侵格鲁吉亚的波斯王国士兵所杀害。

某日，虞家茵（陈燕燕 饰）正在电影院门口等朋友，哪知道朋友有事不能来了，不愿独自一人的虞家茵将电影票转让给了偶遇的男子夏宗豫（刘琼 饰）。之后，虞家茵经人介绍来到了亭亭（彭朋 饰）家中担任她的家庭教师，亭亭的父亲常年在外工作聚少离多，母亲又体弱多病缠绵床榻，亭亭感到十分孤单。 某日，亭亭的父亲回来了，让虞家茵没有想到的是，此人竟然正是夏宗豫。随着时间的推移，夏宗豫渐渐爱上了善良聪敏的虞家茵，然而虞家茵始终坚守着道德的底线。早年抛弃了虞家茵的父亲回到了女儿身边，想让女儿给他找个工作，遭到了拒绝，怒从中来的男人开始四处散布虞家茵和夏宗豫的谣言，掀起了一场风波。

西罗的身体正沉没在那不勒斯海湾的黑色水域里，在下沉的过程中，记忆不断涌现上来，水声与逃跑者的尖叫声混杂在一起。1980年发生了地震，大楼通通倒塌，破碎的瓦砾下，传出了婴儿的哭声。十年后，当初的婴儿已经...

此剧讲述天生具有传统宫廷料理大师秘技手艺的女子英信，与在饭馆周围围绕她的人成长和产生矛盾的故事。

超凡是袁氏集团总经理，李氏集团总经理李书涵表白元超凡遭到了拒绝，因为袁超凡一直把李书涵当成好朋友而不是对象。袁超凡为弟弟袁超平还债偶遇耿若尘，袁超凡以为她就是自己朝思暮想的女孩司马若尘。遗憾的是耿若尘就像不知道一样，这让袁超凡很是不解。原来袁超凡在一次去圆国青鸟族旅行，遇到了一位叫司马若尘的女孩，两人一见钟情，后因青鸟族不允许和外族通婚，两人被迫分手。耿若尘阴差阳错成了袁氏集团袁超凡的秘书。李书涵看到袁超凡和耿若尘关系越来越亲密心生嫉妒。在李书涵的设计下袁氏集团内外交困，袁超凡为挽救袁氏集团而和李书涵在一起。李书涵阴谋意外泄露，袁超凡决定取消婚约。耿若尘与袁超凡走到了一起幸福的生活

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嘉宾阵容：张杰、汪苏泷、姜育恒、宋木子、大锁、蒋易、李栋、陈天明、郭大宝、宋晓峰、邵峰、白凯南、何沄伟等

关于秀赫和妍智这对伴侣的复杂故事，涉及他们的粗暴欲望、第三者的介入、背叛、报复和性别身份的探索。

一对老夫妇始终没有小孩，并为此伤心，一日，丈夫挖出了一具人形树根，送给妻子当做小孩取乐，但令人意想不到的是，这具人形树根竟然真的活了起来，夫妇俩欣喜若狂，把它叫做欧提科。欧提科显然是个胃口很好的小孩，一直哭闹着要吃的，老夫妇两人为了喂饱它，花光了所有的钱，但它仍是饥饿地捉了家里的猫吃掉了。尝到肉味道欧提科从此拒绝其他食物，又把偶然进入家中的邮差、路人，还有楼里的邻居都吃掉了。老夫妇又惊又怕，但面对越长越大的欧提科显然没有任何办法，只要任由它吃掉了自己。没了管束的欧提科走到大街上，遇到的活人活物都进了它无底洞一样的胃。在菜地大啖卷心菜后，欧提科睡在了树下，直到愤怒的田地主人老太婆向它举起斧头……

过气香港拳王程辉（张家辉饰），在拳坛没落后，沉迷赌博，负债累累，为躲避追债人，逃亡澳门。在合租房中，程辉遇到了一对母女，这名母亲（梅婷饰），患有精神病，小女孩（李馨巧饰）不但要上学还要照顾妈妈。程辉和小女孩很投缘，两人时常扮成小动物，排演小品，逗小女孩的妈妈开心。与此同时，富二代林思齐（彭于晏饰）遭遇家庭变故，他的父亲（高捷饰）生意失败，变得一无所有，整日在酒吧糜烂。为了鼓励落魄的父亲重新开始生活，林思齐报名参加了MMA。为此，他在一家拳击俱乐部报名，在这里，他认识了正在俱乐部打工的程辉，并拜他为师，学习拳击。经过几个月学习，林思齐在MMA中连胜几场，成为新拳王。随即，又遭遇了另一位高手（安志杰饰）的挑战，林思齐负伤退赛。同时，追债人找到程辉，打斗中，不小心伤害了梅婷母女。为此，程辉深感内疚，不想再连累别人，便开始重新训练综合格斗技能，希望在MMA中赢得比赛，得到奖金偿还赌债。在MMA中，程辉以四十多岁的高龄挑战拳击，不被人看好。而他遭遇的对手，正是打败徒弟林思齐的新拳王安志杰……