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剧情:

剧情介绍🏥:“你不会没有觉醒战魂吧?”肥胖少年一脸诧异的看着萧凡,随后恢复平静,道:“兄弟,出门在外小心是好事,不过反正过下也要召唤战魂,告诉我也没事啊。”“我真的不知道。”萧凡一脸无奈,“不信的话,过下你可以看看。”“难道你真的不知道?”肥胖少年摸着下巴,一脸深思的样子,最后也只好放弃了,他知道,萧凡应该没有骗他。🏩傅席歌点了点头,等医生进去后,他这才后知后觉,冲着时慕琛和颜清泽道:“兄弟们,你看,我真的一次性就成了两个孩子他爹了!而且,一男一女,你们都没有吧?”说着,他高兴地手舞足蹈,孟心蕊则是好像刚反应过来一样,激动地在原地打圈:“啊呀,我一下子孙子孙女都有了!我要给溜溜球炖汤去,两个宝宝一起吃,估计奶不够……”*作者的话:这下子够凉席和孟心蕊嘚瑟了,哈哈,青青和梓翊有点虐,那就让席歌家的喜事冲淡一下~话说,我们的大功臣溜溜球,应该怎么被犒劳呢?...[展开全部]

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美国 我要活下去1958   芭芭拉(苏珊·海沃德 Susan Hayward 饰)是一位个性非常奔放的少女,天性爱玩的她平日里混迹于灯红酒绿的夜场之中,所结识的都是社会上游手好闲的闲杂人等,交际圈非常的混乱。芭芭拉自己也常常在违法的边缘试探,亦因为偷窃和伪造证件等行为而被判刑,只是这些违法行为并不严重,这让芭芭拉对违法更加心存侥幸。                                                                      某日,芭芭拉和另外几名犯罪分子正在实行他们邪恶的计划,哪知道这计划早已经被警察知晓,最终一群人被一网打尽。同伙们都觉得是芭芭拉引来了警察才导致他们被抓,于是统一了口径,一致进所有的罪行都栽赃在了芭芭拉的头上,这一次,芭芭拉没有从前那么幸运了,等待着她的是死刑。
480P
  芭芭拉(苏珊·海沃德 Susan Hayward 饰)是一位个性非常奔放的少女,天性爱玩的她平日里混迹于灯红酒绿的夜场之中,所结识的都是社会上游手好闲的闲杂人等,交际圈非常的混乱。芭芭拉自己也常常在违法的边缘试探,亦因为偷窃和伪造证件等行为而被判刑,只是这些违法行为并不严重,这让芭芭拉对违法更加心存侥幸。                                                                      某日,芭芭拉和另外几名犯罪分子正在实行他们邪恶的计划,哪知道这计划早已经被警察知晓,最终一群人被一网打尽。同伙们都觉得是芭芭拉引来了警察才导致他们被抓,于是统一了口径,一致进所有的罪行都栽赃在了芭芭拉的头上,这一次,芭芭拉没有从前那么幸运了,等待着她的是死刑。
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苏联 石榴的颜色 影片部分根据18世纪亚美尼亚诗人SavatNova的生平拍摄,但更多地是以诗句代替了诗人的形象。全片几乎没有对白,主要是旁白和剧中人自言自语。无法用文字概括该片的内容,而且每个人都有权利按自己的方式诠释它。影片几乎从头到尾都是精彩瞬间,电影语言的诗化、色彩的明艳、构图的奇特均衡、内容上的仪式感、宗教感和展现的民族传统文化,都使影片具有超凡脱俗、特立独行的品质。影评:试图用文字概括这部影片的内容,基本上是一种荒谬的想法,而且对于亚美尼亚传统文化和宗教无法了解太多的我们,甚至无法完整说出哪怕一个细节所提供的含义。但对于这样一部风格鲜明突出的杰出影片,如果是因为无法描述而使一些朋友失之交臂的话,那对于我们这个每日碟评栏目来说,是个不可推卸的责任。所以,尽管以下文字仅仅是提供一个视觉概况和大意揣测,也显露出编辑作者的浅薄无知,我们还是做出一篇碟评,供大家参考批评。我是一位生活和内心充满痛苦的人。石榴的颜色,就是血的颜色,它带着利刃的创痛。我生活在一个富足的家庭,从小受到父母的无上宠爱。我从小就生活在严谨而温和的宗教氛围之内,在寺院中博览群书。我们民族的生活是多姿多彩的,女人们赤足清洗着地毯、男人们把线染成各种鲜艳的颜色,我们向骑白马的圣乔治顶礼致敬,通过浴室的窗户我见到了世界上最完美的乳房。我成长为一个苍白清俊的青年,学习音律的同时,我也在生命中第一次爱上了一个女孩,她是我一生的女神,我们在对方心里寻找着自我。在富饶美丽的生活中,我得到的只是痛苦。我们享受着宫廷一般的社交、游玩、骑猎,但内心是无限的空虚。我们为自己的爱寻找一个庇护所,但正相反,这是一条通向死亡谷之路。我怎么用蜡做成爱的城堡,面对你炽热的火焰:你是火,你的衣服是火;我是火,我的衣服是黑色。为了寻找自己的庇护所,我寻找了每一间修道院,我成了一名神父。我们的父亲,我们的宗教领袖拉扎路斯逝世了,天上仁慈而权威的父亲失去了最得力的权杖,我在圣堂中埋葬了我们的精神之父——葬礼上挤满了温顺的羔羊。我仿佛回到了童年,又见到慈爱的双亲,狂风骤起,将我从梦中惊醒。我看清了一切,奇怪的是很不文明。我明白是生活抛弃了我,我开始了自我流放的游吟诗人的生涯。我是一个生活和内心充满痛苦的人,在祖国的大地上流浪也无法止歇我的忧伤,我知道,等待我的最终将是死亡。我去了,两个小天使把我带到通往死亡谷之路,他们还没有忘记带上我的木琴,也许我将在天堂为我的父亲歌唱。这部色彩鲜艳、民族风味浓重、宗教感仪式感极其强烈的影片,是前苏联“最后一位天才导演”帕拉杰诺夫着名的“诗电影”杰作之一。影片描述的是亚美尼亚一位十八世纪游吟诗人的故事,这不是一部传记影片,而是一首关于这位诗人的精神影像的诗歌。篇中运用大量象征、隐喻手法,展现了十八世纪亚美尼亚民族风貌和这位诗人的心路历程。欣赏这部影片,不仅仅是一次观影,更是一次朝圣,一次对诗意精神的膜拜之旅。这张DVD中,还有一个20分钟的帕拉杰诺夫自述纪录片,虽然无法看到原长50分钟的全貌,但对于我们了解这位天才还是极为有益的。对于导演工作,帕拉杰诺夫说:“我相信,你必须生来就是一个导演,它就象十个童年的冒险。”此外,一个10分钟的静物“写生”短片也值得一看。这个不知题目(有俄语?原文)的短片,如静物写生一样,描述了民族风格的花盆、椅子,古老油画上的男人、女人,生活中略现残破的建筑、雕塑。不知导演用意为何,但透露出对传统文化的钦敬,同时也流露出对传统文化被时间吞噬的一种失落感。导演背景介绍:前苏联导演帕拉杰诺夫(SERGUEIPARADJANOV,1920-1990)一生仅以四部剧情长片呈现于国际,但他那结合诗、绘画、民俗志的独特影象风格,却使得他紧随在塔可夫斯基左右,成为电影史上两朵异样奇葩,烁烁闪耀着。他之所以和塔可夫斯基相提并论在于:他们的电影都是诗的,亦即把俄罗斯传统的抒情诗融入影象里,成就影象诗或诗的影象。此外,两人也都乐于采用非习惯性的叙事。然而,在整个电影风格上,帕拉杰诺夫离传统更远,更狂野,也更倾向绘画。帕拉杰诺夫的独特风格来自于他的亚美尼亚血统,那属于高加索的神话传说,以及回教与基督教交错的宗教圣灵,是他所有创作汲取的灵感源泉。他的作品将高加索的草原复活在中世纪的时空下,隐隐透露出一个着魔的宇宙,神秘而诡异,并充满强烈的仪式性质,人和动物在其中不面沦为牺牲祭品。这些与土地偎依的人物,在帕拉杰诺夫的镜头下具有庄严的美,乍看俨然如图画里的宗教圣像,而失去了写真性。而所有人物的心理都没有加以刻画,主角通常摆荡在牺牲、服从和热烈追寻自由中,最终毫无动作,也无作为,只是在土地上生与死,因为帕拉杰诺夫从不以连续性的叙事来描述人物的遭遇。然而,帕拉杰诺夫的电影较接近图画电影或照片电影。摄影机定住不动,摄入一张张照片式的影象,影象有如一幅幅中世纪的壁画、或拼贴的画作,所有的物质都呈现在同一平面上,没有透视与景深,宛如被禁闭在画框里无法移动向外,却又象向镜框外作无限延伸。可知,帕拉杰诺夫不只专擅电影,对诗与画也十分娴熟。他一生集诗人、短篇作家、画家、和导演于一身,各类作品都相当丰富。他去世后的隔年,亚美尼亚共和国EREVAN市政府将他故居改成博物馆,开放给公众,陈列他的绘画、拼贴、手稿、家具、海报等,展现他一生不寻常的创作经历。1924年出生于乔治亚首府TBILISSI的帕拉杰诺夫,父亲是个古董商,母亲是当地的美女。他中学进的是音乐学校学声乐和小提琴,并参加绘画和壁画课程,也参与戏剧演出,后来他的戏剧教授督促他报考莫斯科电影学校(VGLK)。1946年,他考入VGLK,受教于导演IGORSAVTCHENKO。第二年,他与一群TBILISSI同学因夜晚荒唐行径及同性恋嫌疑被捕——这是他首次尝到牢狱之灾。帕拉杰诺夫叛逆个性使他象冷战时期的不少苏联导演一样,动辄被控以莫须有的罪名而羁狱。隔年被释放后,IGOESAVTCHENKO找他担任一部新片的助导,并让他导十分钟的一个段落。1951年,他在莫斯科和一个靼旦大学女生结婚,但她的家人为报复而杀了她。帕拉杰诺夫乃在第二年搬到基辅,进入基辅的杜普仁科制片厂,与人合导两部片。终于在1958年执导自己的第一部长片,那是一部有关爱情的音乐喜剧。这期间,他有了第二次婚姻,对象是个外交官的女儿。1961、62年,他各有了一部长片,但这三部影片未在基辅以外地区上映。1965年,国际影展首次认识帕拉杰诺夫导演。他前一年拍摄、为纪念乌克兰作家MIKHAILKOTSIOUBINSKI百年诞辰而改变自其短篇小说的《被祖先遗忘的阴影TENIZABYTYHPREDKOVI》先在MARDEPLATA影展获最佳导演和评审特别奖,接着被选参加旧金山、罗马、蒙特利尔的影展。影片在莫斯科的一间大电影院推出时,观众在赞赏中有所保留,尽管如此,并无法使此片作更大范围的发行。此后,帕拉杰诺夫多次公开声援被官方逮捕的知识分子,终于把自己也拖入险境。1973年12月,他从莫斯科旅游归来,旋被当局逮捕审问,并入狱。莫斯科电影界在圣诞节时获知他被捕的消息,隔年年初,此消息被欧洲的报纸转载登出,帕拉杰诺夫被控“同性恋”罪名,判决五年的劳改营。同时,一个被盗印的《石榴的颜色》版本被偷运出国,引起国际关注,欧洲电影界组成一个帕拉杰诺夫声援团向苏联施加压力,经过法国作家阿拉贡的奔走,他才在三年后获释。此后,他的几个拍片计划都未蒙通过,生活陷入窘境。1982年,又在老家被KGB逮捕,控告他用几壶酒贿赂官员让他的侄儿进大学,所幸入狱半年多即被释放。1983年,苏联的政治逐渐松绑,他才有机会拍摄20分钟的短片《苏哈密堡垒的秘密LEGENDAOSURAMSKOJKREPOSTI》。本片在1986年参加鹿特丹影展,大受好评。此时他已定居在EREVAN,拍摄机会源源不绝。1987年的《吟游诗人ACHIKKERIB》受邀伦敦及纽约影展,并在1988年第一次获准出国参加鹿特丹影展。迟来的荣誉对于已迈入老年的他似乎带点苦涩。1990年,他因呼吸道并发症时时于EREVAN。7月,他的灵柩被移往亚美尼亚伟人纪念馆,沿途有五万多人追随他的行列。二:关于本片背景知识介绍:本片人物:莎耶特.诺瓦介绍《石榴的颜色COLOROFPOMEGRANATES》(1969)原名《莎耶特.诺瓦SAYATNOVA》,诺瓦是十八世纪亚美尼亚着名的吟游诗人,年轻时曾受到格鲁吉亚的国王赏识,被召入宫,成为宫廷诗人,晚年则笃信宗教,成为僧侣,避世于修道院。帕拉杰诺夫在片头就告诉观众:“不要在影片中寻找诺瓦的一生。”他籍电影方法将诗影象化,只是打算呈现抒情诗人VALEIRBRIOUSSOV所说:“中世纪亚美尼亚的诗是雕刻在宇宙历史中人类精神最辉煌的胜利。”补遗:僧侣诗人萨雅·诺娃(1712-1795)出生于格鲁吉亚首都塔部利什附近一个村庄Sanahin,其父母为亚美尼亚人,在塔部利什做地毯。(与帕拉杰诺夫同为在塔部利什出生的亚美尼亚人),他原名为HaroutiunSayakian,年青时,他成了一名吟游诗人。活动于:格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆。而后被亚美尼亚人称之为“SAYATNOVA(歌王)”,比较有传奇色彩的是,他与格鲁吉亚王国安娜公主相爱了,因而被国王下令放逐。在亚美尼亚北部的一个修道院里度过残生。或许与本片有着一定联系就是:萨雅是由入侵格鲁吉亚的波斯王国士兵所杀害。
720P
影片部分根据18世纪亚美尼亚诗人SavatNova的生平拍摄,但更多地是以诗句代替了诗人的形象。全片几乎没有对白,主要是旁白和剧中人自言自语。无法用文字概括该片的内容,而且每个人都有权利按自己的方式诠释它。影片几乎从头到尾都是精彩瞬间,电影语言的诗化、色彩的明艳、构图的奇特均衡、内容上的仪式感、宗教感和展现的民族传统文化,都使影片具有超凡脱俗、特立独行的品质。影评:试图用文字概括这部影片的内容,基本上是一种荒谬的想法,而且对于亚美尼亚传统文化和宗教无法了解太多的我们,甚至无法完整说出哪怕一个细节所提供的含义。但对于这样一部风格鲜明突出的杰出影片,如果是因为无法描述而使一些朋友失之交臂的话,那对于我们这个每日碟评栏目来说,是个不可推卸的责任。所以,尽管以下文字仅仅是提供一个视觉概况和大意揣测,也显露出编辑作者的浅薄无知,我们还是做出一篇碟评,供大家参考批评。我是一位生活和内心充满痛苦的人。石榴的颜色,就是血的颜色,它带着利刃的创痛。我生活在一个富足的家庭,从小受到父母的无上宠爱。我从小就生活在严谨而温和的宗教氛围之内,在寺院中博览群书。我们民族的生活是多姿多彩的,女人们赤足清洗着地毯、男人们把线染成各种鲜艳的颜色,我们向骑白马的圣乔治顶礼致敬,通过浴室的窗户我见到了世界上最完美的乳房。我成长为一个苍白清俊的青年,学习音律的同时,我也在生命中第一次爱上了一个女孩,她是我一生的女神,我们在对方心里寻找着自我。在富饶美丽的生活中,我得到的只是痛苦。我们享受着宫廷一般的社交、游玩、骑猎,但内心是无限的空虚。我们为自己的爱寻找一个庇护所,但正相反,这是一条通向死亡谷之路。我怎么用蜡做成爱的城堡,面对你炽热的火焰:你是火,你的衣服是火;我是火,我的衣服是黑色。为了寻找自己的庇护所,我寻找了每一间修道院,我成了一名神父。我们的父亲,我们的宗教领袖拉扎路斯逝世了,天上仁慈而权威的父亲失去了最得力的权杖,我在圣堂中埋葬了我们的精神之父——葬礼上挤满了温顺的羔羊。我仿佛回到了童年,又见到慈爱的双亲,狂风骤起,将我从梦中惊醒。我看清了一切,奇怪的是很不文明。我明白是生活抛弃了我,我开始了自我流放的游吟诗人的生涯。我是一个生活和内心充满痛苦的人,在祖国的大地上流浪也无法止歇我的忧伤,我知道,等待我的最终将是死亡。我去了,两个小天使把我带到通往死亡谷之路,他们还没有忘记带上我的木琴,也许我将在天堂为我的父亲歌唱。这部色彩鲜艳、民族风味浓重、宗教感仪式感极其强烈的影片,是前苏联“最后一位天才导演”帕拉杰诺夫着名的“诗电影”杰作之一。影片描述的是亚美尼亚一位十八世纪游吟诗人的故事,这不是一部传记影片,而是一首关于这位诗人的精神影像的诗歌。篇中运用大量象征、隐喻手法,展现了十八世纪亚美尼亚民族风貌和这位诗人的心路历程。欣赏这部影片,不仅仅是一次观影,更是一次朝圣,一次对诗意精神的膜拜之旅。这张DVD中,还有一个20分钟的帕拉杰诺夫自述纪录片,虽然无法看到原长50分钟的全貌,但对于我们了解这位天才还是极为有益的。对于导演工作,帕拉杰诺夫说:“我相信,你必须生来就是一个导演,它就象十个童年的冒险。”此外,一个10分钟的静物“写生”短片也值得一看。这个不知题目(有俄语?原文)的短片,如静物写生一样,描述了民族风格的花盆、椅子,古老油画上的男人、女人,生活中略现残破的建筑、雕塑。不知导演用意为何,但透露出对传统文化的钦敬,同时也流露出对传统文化被时间吞噬的一种失落感。导演背景介绍:前苏联导演帕拉杰诺夫(SERGUEIPARADJANOV,1920-1990)一生仅以四部剧情长片呈现于国际,但他那结合诗、绘画、民俗志的独特影象风格,却使得他紧随在塔可夫斯基左右,成为电影史上两朵异样奇葩,烁烁闪耀着。他之所以和塔可夫斯基相提并论在于:他们的电影都是诗的,亦即把俄罗斯传统的抒情诗融入影象里,成就影象诗或诗的影象。此外,两人也都乐于采用非习惯性的叙事。然而,在整个电影风格上,帕拉杰诺夫离传统更远,更狂野,也更倾向绘画。帕拉杰诺夫的独特风格来自于他的亚美尼亚血统,那属于高加索的神话传说,以及回教与基督教交错的宗教圣灵,是他所有创作汲取的灵感源泉。他的作品将高加索的草原复活在中世纪的时空下,隐隐透露出一个着魔的宇宙,神秘而诡异,并充满强烈的仪式性质,人和动物在其中不面沦为牺牲祭品。这些与土地偎依的人物,在帕拉杰诺夫的镜头下具有庄严的美,乍看俨然如图画里的宗教圣像,而失去了写真性。而所有人物的心理都没有加以刻画,主角通常摆荡在牺牲、服从和热烈追寻自由中,最终毫无动作,也无作为,只是在土地上生与死,因为帕拉杰诺夫从不以连续性的叙事来描述人物的遭遇。然而,帕拉杰诺夫的电影较接近图画电影或照片电影。摄影机定住不动,摄入一张张照片式的影象,影象有如一幅幅中世纪的壁画、或拼贴的画作,所有的物质都呈现在同一平面上,没有透视与景深,宛如被禁闭在画框里无法移动向外,却又象向镜框外作无限延伸。可知,帕拉杰诺夫不只专擅电影,对诗与画也十分娴熟。他一生集诗人、短篇作家、画家、和导演于一身,各类作品都相当丰富。他去世后的隔年,亚美尼亚共和国EREVAN市政府将他故居改成博物馆,开放给公众,陈列他的绘画、拼贴、手稿、家具、海报等,展现他一生不寻常的创作经历。1924年出生于乔治亚首府TBILISSI的帕拉杰诺夫,父亲是个古董商,母亲是当地的美女。他中学进的是音乐学校学声乐和小提琴,并参加绘画和壁画课程,也参与戏剧演出,后来他的戏剧教授督促他报考莫斯科电影学校(VGLK)。1946年,他考入VGLK,受教于导演IGORSAVTCHENKO。第二年,他与一群TBILISSI同学因夜晚荒唐行径及同性恋嫌疑被捕——这是他首次尝到牢狱之灾。帕拉杰诺夫叛逆个性使他象冷战时期的不少苏联导演一样,动辄被控以莫须有的罪名而羁狱。隔年被释放后,IGOESAVTCHENKO找他担任一部新片的助导,并让他导十分钟的一个段落。1951年,他在莫斯科和一个靼旦大学女生结婚,但她的家人为报复而杀了她。帕拉杰诺夫乃在第二年搬到基辅,进入基辅的杜普仁科制片厂,与人合导两部片。终于在1958年执导自己的第一部长片,那是一部有关爱情的音乐喜剧。这期间,他有了第二次婚姻,对象是个外交官的女儿。1961、62年,他各有了一部长片,但这三部影片未在基辅以外地区上映。1965年,国际影展首次认识帕拉杰诺夫导演。他前一年拍摄、为纪念乌克兰作家MIKHAILKOTSIOUBINSKI百年诞辰而改变自其短篇小说的《被祖先遗忘的阴影TENIZABYTYHPREDKOVI》先在MARDEPLATA影展获最佳导演和评审特别奖,接着被选参加旧金山、罗马、蒙特利尔的影展。影片在莫斯科的一间大电影院推出时,观众在赞赏中有所保留,尽管如此,并无法使此片作更大范围的发行。此后,帕拉杰诺夫多次公开声援被官方逮捕的知识分子,终于把自己也拖入险境。1973年12月,他从莫斯科旅游归来,旋被当局逮捕审问,并入狱。莫斯科电影界在圣诞节时获知他被捕的消息,隔年年初,此消息被欧洲的报纸转载登出,帕拉杰诺夫被控“同性恋”罪名,判决五年的劳改营。同时,一个被盗印的《石榴的颜色》版本被偷运出国,引起国际关注,欧洲电影界组成一个帕拉杰诺夫声援团向苏联施加压力,经过法国作家阿拉贡的奔走,他才在三年后获释。此后,他的几个拍片计划都未蒙通过,生活陷入窘境。1982年,又在老家被KGB逮捕,控告他用几壶酒贿赂官员让他的侄儿进大学,所幸入狱半年多即被释放。1983年,苏联的政治逐渐松绑,他才有机会拍摄20分钟的短片《苏哈密堡垒的秘密LEGENDAOSURAMSKOJKREPOSTI》。本片在1986年参加鹿特丹影展,大受好评。此时他已定居在EREVAN,拍摄机会源源不绝。1987年的《吟游诗人ACHIKKERIB》受邀伦敦及纽约影展,并在1988年第一次获准出国参加鹿特丹影展。迟来的荣誉对于已迈入老年的他似乎带点苦涩。1990年,他因呼吸道并发症时时于EREVAN。7月,他的灵柩被移往亚美尼亚伟人纪念馆,沿途有五万多人追随他的行列。二:关于本片背景知识介绍:本片人物:莎耶特.诺瓦介绍《石榴的颜色COLOROFPOMEGRANATES》(1969)原名《莎耶特.诺瓦SAYATNOVA》,诺瓦是十八世纪亚美尼亚着名的吟游诗人,年轻时曾受到格鲁吉亚的国王赏识,被召入宫,成为宫廷诗人,晚年则笃信宗教,成为僧侣,避世于修道院。帕拉杰诺夫在片头就告诉观众:“不要在影片中寻找诺瓦的一生。”他籍电影方法将诗影象化,只是打算呈现抒情诗人VALEIRBRIOUSSOV所说:“中世纪亚美尼亚的诗是雕刻在宇宙历史中人类精神最辉煌的胜利。”补遗:僧侣诗人萨雅·诺娃(1712-1795)出生于格鲁吉亚首都塔部利什附近一个村庄Sanahin,其父母为亚美尼亚人,在塔部利什做地毯。(与帕拉杰诺夫同为在塔部利什出生的亚美尼亚人),他原名为HaroutiunSayakian,年青时,他成了一名吟游诗人。活动于:格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆。而后被亚美尼亚人称之为“SAYATNOVA(歌王)”,比较有传奇色彩的是,他与格鲁吉亚王国安娜公主相爱了,因而被国王下令放逐。在亚美尼亚北部的一个修道院里度过残生。或许与本片有着一定联系就是:萨雅是由入侵格鲁吉亚的波斯王国士兵所杀害。
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大陆 锦绣前程2006 出品单位北京春秋院线 影视文化传播有限公 司、北京多艺之星影视 文化传播有限公司  摄制单位北京春秋院线 影视文化传播有限公 司、北京多艺之星影视 文化传播有限公司  许可证号影映数字【2006] 第1 28号  声音制式5.1 幅别!!.78 片长92分钟  编剧钟赞然  导演邓建文  摄影马会雷  制片王江  主要演员刘子豪连晋 邓紫衣  主要内容 影片讲述了一名香港的田径 运动员,为了提高成绩,到北京进 行训练。在北京,他不仅提高了运 动水平,而且找到了自己的爱情。
蓝光
出品单位北京春秋院线 影视文化传播有限公 司、北京多艺之星影视 文化传播有限公司  摄制单位北京春秋院线 影视文化传播有限公 司、北京多艺之星影视 文化传播有限公司  许可证号影映数字【2006] 第1 28号  声音制式5.1 幅别!!.78 片长92分钟  编剧钟赞然  导演邓建文  摄影马会雷  制片王江  主要演员刘子豪连晋 邓紫衣  主要内容 影片讲述了一名香港的田径 运动员,为了提高成绩,到北京进 行训练。在北京,他不仅提高了运 动水平,而且找到了自己的爱情。
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中国大陆 梦回唐朝 天海博物馆仓库管理员大刚憨厚老实,相貌平平,一直暗恋同馆清纯大方,楚楚动人的大美女、博物馆研究员李冰荷。尽管有李冰荷的孪生弟弟李宇凡作为坚强后盾,大刚事先准备好的五花八门表白方式仍然一个也没用上,反而被中途杀出的一个不速之客、古董商人韩正平抢占了先机。但这个多金而又帅气的贵公子的真实身份竟是专偷古董的大盗,他接近冰荷的目的是为了盗取珍贵的唐朝文物唐俑!宇凡和冰荷在抢夺唐俑的过程中遭遇车祸,均昏迷过去…… 宇凡在睡梦中看到武则天要被太宗李世民治罪的惊险一幕,惊醒之后又见到姐姐虽未清醒但却有了明显的感知体征。在遍查书籍并询问医生后,宇凡决定再次潜入梦境,不断编织故事,唤醒姐姐,于是一场血雨腥风、步步惊心的宫闱之旅悄然展开……   双食谋   王皇后为巩固自己在后宫的地位,将武媚娘从感业寺接回皇宫。在一次宴席上有人利用栗子和鸭肉相生相克的饮食原理下毒,欲毒...
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天海博物馆仓库管理员大刚憨厚老实,相貌平平,一直暗恋同馆清纯大方,楚楚动人的大美女、博物馆研究员李冰荷。尽管有李冰荷的孪生弟弟李宇凡作为坚强后盾,大刚事先准备好的五花八门表白方式仍然一个也没用上,反而被中途杀出的一个不速之客、古董商人韩正平抢占了先机。但这个多金而又帅气的贵公子的真实身份竟是专偷古董的大盗,他接近冰荷的目的是为了盗取珍贵的唐朝文物唐俑!宇凡和冰荷在抢夺唐俑的过程中遭遇车祸,均昏迷过去…… 宇凡在睡梦中看到武则天要被太宗李世民治罪的惊险一幕,惊醒之后又见到姐姐虽未清醒但却有了明显的感知体征。在遍查书籍并询问医生后,宇凡决定再次潜入梦境,不断编织故事,唤醒姐姐,于是一场血雨腥风、步步惊心的宫闱之旅悄然展开……   双食谋   王皇后为巩固自己在后宫的地位,将武媚娘从感业寺接回皇宫。在一次宴席上有人利用栗子和鸭肉相生相克的饮食原理下毒,欲毒...
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丹麦 关于遇见爱玛的这件事 第一季 27岁的丹麦男孩维图斯多年来一直过着一成不变的生活,尽管有慈爱的父亲和完美的女友,他仍然找不到生活的意义,只是顽固地以一种自我中心的姿态应付着周遭一切并拒绝成长。 在一次化装派对上,维图斯偶遇见迷人的挪威女孩爱玛。爱玛的个性和木讷笨拙的维图斯截然不同,她乐观、热情、充满冒险精神、追随自己的冲动。两人怀着各自的秘密开始相处,度过了一段快乐的时光。维图斯开始思考人生,并以实际行动去理解爱、生命与责任。
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27岁的丹麦男孩维图斯多年来一直过着一成不变的生活,尽管有慈爱的父亲和完美的女友,他仍然找不到生活的意义,只是顽固地以一种自我中心的姿态应付着周遭一切并拒绝成长。 在一次化装派对上,维图斯偶遇见迷人的挪威女孩爱玛。爱玛的个性和木讷笨拙的维图斯截然不同,她乐观、热情、充满冒险精神、追随自己的冲动。两人怀着各自的秘密开始相处,度过了一段快乐的时光。维图斯开始思考人生,并以实际行动去理解爱、生命与责任。
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日本 嘻哈翻转人生 该电影讲述了父亲去世、靠收废品为生却坚持照顾入院母亲和叛逆妹妹的口吃青年偶然间接触到嘻哈,凭借对音乐的热爱谱写而出青春物语的故事。
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该电影讲述了父亲去世、靠收废品为生却坚持照顾入院母亲和叛逆妹妹的口吃青年偶然间接触到嘻哈,凭借对音乐的热爱谱写而出青春物语的故事。
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英国,日本,德国 王尔德 根据十九世纪唯美主义先锋作家王尔德的真实经历改编。   王尔德(Stephen Fry 史蒂芬?弗莱饰)一生在诗歌、戏剧、童话、小说创作、文学批评上广泛涉猎,他谈吐幽默,作品充满机锋,英国首相丘吉尔曾说来生最愿倾心长谈的人便是王尔德。在当时的伦敦,王尔德几乎每部戏剧都在舞台上取得轰动效果,风头可谓一时无两。   可是,王尔德的文学生涯却在后来完全被毁掉,这一切都源于他和道格拉斯?波西伯爵(Jude Law 裘德洛饰)的一场相遇,王尔德不仅背负“鸡奸罪”入狱,蒙受名誉上的污点,家中所有也全部被拍卖,妻子只得带着两个儿子远走他乡,并给他们改姓。
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根据十九世纪唯美主义先锋作家王尔德的真实经历改编。   王尔德(Stephen Fry 史蒂芬?弗莱饰)一生在诗歌、戏剧、童话、小说创作、文学批评上广泛涉猎,他谈吐幽默,作品充满机锋,英国首相丘吉尔曾说来生最愿倾心长谈的人便是王尔德。在当时的伦敦,王尔德几乎每部戏剧都在舞台上取得轰动效果,风头可谓一时无两。   可是,王尔德的文学生涯却在后来完全被毁掉,这一切都源于他和道格拉斯?波西伯爵(Jude Law 裘德洛饰)的一场相遇,王尔德不仅背负“鸡奸罪”入狱,蒙受名誉上的污点,家中所有也全部被拍卖,妻子只得带着两个儿子远走他乡,并给他们改姓。
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大陆 斗破苍穹3:除恶 萧炎和药老在破解了蛇人族和人族的大战后,带着青鳞和穆力饰演一路修行,借此提升实力。以此赢得和云岚宗大弟子纳兰嫣然的三年之约。行至塔戈尔沙漠时,青鳞意外被掳走。为了找到青鳞,萧炎等人结识了曾经赫赫有名的冰皇海波东,于是一同前往赤盐城。乱象怪诞的闹城中,一只黑手缓缓露出真面目,欲要将他们一网打尽,而在萧炎的一路抽丝剥茧下,也慢慢揭开了幼年时母亲去世的真相
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萧炎和药老在破解了蛇人族和人族的大战后,带着青鳞和穆力饰演一路修行,借此提升实力。以此赢得和云岚宗大弟子纳兰嫣然的三年之约。行至塔戈尔沙漠时,青鳞意外被掳走。为了找到青鳞,萧炎等人结识了曾经赫赫有名的冰皇海波东,于是一同前往赤盐城。乱象怪诞的闹城中,一只黑手缓缓露出真面目,欲要将他们一网打尽,而在萧炎的一路抽丝剥茧下,也慢慢揭开了幼年时母亲去世的真相
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修仙就是这样子的
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大陆 怪想售 大学毕业生蔚然阴差阳错的被一只猫带入了一个从未想过会存在的世界,而在他想办法回家的时候却得知唯一能带他重返人类世界的列车半年才有一趟。他唯有暂住在了猫咪牙牙经营的店铺怪想售。就在生活好似要安稳起...
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超清
欧美 2011全球流行音乐金榜
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中国大陆 好孕成双高冷佛爷放肆宠 暂无简介
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美国 致命录像带85[电影解说] 在一部电视纪录片中,五个令人不寒而栗的故事浮出水面科学家们观察到一个不寻常的男孩盯着电视看,孩子们开始了一场湖上划水冒险,一个电视摄制组在自然灾害中挣扎求生,早期的VR唤醒了一些可怕的东西,一个致命的梦被记录在录像带上。”20世纪80年代的邪恶秘密以一种你从未见过的方 式变得栩栩如生。
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在一部电视纪录片中,五个令人不寒而栗的故事浮出水面科学家们观察到一个不寻常的男孩盯着电视看,孩子们开始了一场湖上划水冒险,一个电视摄制组在自然灾害中挣扎求生,早期的VR唤醒了一些可怕的东西,一个致命的梦被记录在录像带上。”20世纪80年代的邪恶秘密以一种你从未见过的方 式变得栩栩如生。
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